از اعدام تلافیجویانه عمر درستکاران تا اعدامهای شتابزده، دستهجمعی و تلافیجویانه حداقل ۳۱ زندانی سیاسی بلوچ
به گزارش حال وش، اعدام عمر درستکاران – زندانی سیاسی بلوچ و طلبه حوزه علمیه – در زندان مرکزی زاهدان امروز، دوشنبه، 12 اکتبر 2026 (20 مهر 1405)، بار دیگر تاریخ اعدام زندانیان سیاسی بلوچ در پی درگیریها و حوادث مسلحانه را در کانون توجه قرار داده است.
بررسی چهار پرونده مستند از سالهای گذشته نشان میدهد که حداقل ۳۱ زندانی بلوچ در چهار رویداد جداگانه اعدام شدهاند: ۱۶ زندانی در آبان ۱۳۹۲، ۱۱ زندانی در آذر ۱۳۸۹، سه زندانی در آبان ۱۳۸۵ و – در یک مورد – نصرالله شنبهزهی در بهمن ۱۳۸۵. در مورد اعدام ۱۶ زندانی پس از حمله سراوان، مقامات قضایی در آن زمان صراحتاً این اقدام را «تلافیجویانه» توصیف کردند؛ گزارشهایی در مورد دستگیریهای قبلی، اعترافات اجباری، شکنجه و نقض اصول محاکمه عادلانه نیز در مورد سایر موارد منتشر شده است.
اگرچه این پروندهها از نظر زمان، اتهامات و جزئیات رویهای قضایی متفاوت هستند، بررسی جمعی آنها تاریخچه اعدامهای انجام شده در پسزمینه تحولات امنیتی در سیستان و بلوچستان و همچنین نگرانیها در مورد استفاده از مجازات اعدام به عنوان نوعی انتقامجویی را برجسته میکند. در ۲۶ اکتبر ۲۰۱۳ – یک روز پس از حمله جیشالعدل به پاسگاه مرزی سراوان که منجر به کشته شدن ۱۴ مرزبان شد – ۱۶ زندانی بلوچ در زندان مرکزی زاهدان اعدام شدند. این افراد مهرالله ریگی ماهرنیا، عبدالوهاب ریگی، حبیبالله ریگی نژاد شورکی، ناظر ملازهی، حامد وکالت، سلمان میایی، ایوب بهرامزهی، سعید ناروئی، اعظم گرگیج، داوود میربلوچزهی، حسن رضایی، حبیب توتازهی، ناصر شهبخش، احمد دهمرده، حسن براهوئی و نجیبالله بهادری بودند. محمد مرزیه، دادستان وقت زاهدان، این اقدام را اقدامی «تلافیجویانه» توصیف کرد، اگرچه گزارشها حاکی از آن بود که زندانیان پیش از حمله بازداشت شده بودند. احمد شهید، گزارشگر ویژه وقت سازمان ملل، این اعدامها را اقدامات تلافیجویانه در چارچوب یک درگیری و نقض تعهدات بینالمللی حقوق بشر توصیف کرد.
در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۰، ۱۱ زندانی سیاسی و عقیدتی بلوچ – ناصر شهبخش، لعل محمد شهبخش، عبدالرحمن نارویی، احمد نارویی، بالانچ نارویی، عطاالله ریگی، محمدصالح اسلامزهی، عبدالرئوف شهبخش، عبدالباسط شهبخش، عبدالناصر شهبخش و عبدالشکور ریگی (معروف به زنگیزهی) – در زندان مرکزی زاهدان اعدام شدند. این اعدامها پس از عملیات جندالله در چابهار انجام شد. با این حال، به گفته شیراحمد شیرانی و محمدصابر ملک رئیسی – دو زندانی سیاسی سابق که همسلولی آنها بودند – این افراد تقریباً دو سال قبل از حمله دستگیر شده و در دوران بازداشت تحت شکنجه قرار گرفته بودند. آنها همچنین گزارش دادند که محاکمهها بدون وکیل مدافع انجام شده و خانوادهها از اعدامهای قریبالوقوع مطلع نشدهاند – مسائلی که سوالات جدی را در مورد اساس اتهامات و رعایت استانداردهای محاکمه عادلانه ایجاد میکند.
در تاریخ 8 آبان 1385، سه زندانی سیاسی عقیدتی بلوچ – احمد دهمرده، بهزاد ناروئی و محمدامین هرمزی – در خیابان بزرگمهر زاهدان در ملاء عام اعدام شدند. آنها در اواخر سال 1382 دستگیر شده بودند و طبق گزارشهای منتشر شده، در بازداشتگاههای امنیتی تحت شکنجه و اجبار برای اخذ اعتراف قرار گرفته بودند. بنیاد عبدالرحمن برومند و کیوان رفیعی، فعال حقوق بشر – که با برخی از آنها همسلولی بود – روند محاکمه را فاقد حداقل استانداردهای یک محاکمه عادلانه توصیف کرده و خاطرنشان کردهاند که اطلاعات مستقل و عمومی محدودی در مورد اتهامات خاص و دلایل صدور احکام اعدام وجود دارد.
در 19 فوریه 2007 (30 بهمن 1385)، نصرالله شنبه زهی، زندانی سیاسی عقیدتی بلوچ، تنها پنج روز پس از دستگیریاش، در همان محل حادثه – بمبگذاری بلوار ثارالله زاهدان – در ملاء عام اعدام شد. صدا و سیمای جمهوری اسلامی پیش از این اعترافات تلویزیونی او را پخش کرده بود؛ این فیلم نشان دهنده علائم قابل مشاهده جراحت و آزار جسمی بر روی صورت و بدن او بود. این حکم در یک فرآیند شتابزده اجرا شد؛ به ویژه، در حالی که گروه جندالله مسئولیت بمبگذاری را بر عهده گرفته بود، دستگیری عوامل خود را تکذیب کرد.
عمر درستکاران – طلبه ۲۵ ساله و مجرد حوزه علمیه اهل روستای چراغان در شهرستان راسک – فرزند عبدالقادر بود. روز دوشنبه، ۱۲ اکتبر ۲۰۱۵، رسانههای دولتی اعدام او را در زندان مرکزی زاهدان اعلام کردند. قوه قضائیه او را به حمایت از گروه جیشالعدل و تسهیل حملات مسلحانه متهم کرده بود و ادعا میکرد که این اعدام پس از تأیید دیوان عالی کشور انجام شده است.
این چهار پرونده شامل سه اعدام دسته جمعی با مجموع ۳۰ زندانی و یک اعدام انفرادی است؛ در مجموع، ۳۱ زندانی بلوچ در این چهار حادثه اعدام شدند. در مورد پرونده مربوط به نوامبر ۲۰۱۳، مقامات قضایی در آن زمان صراحتاً از «تلافیجویی» صحبت کردند. گزارشهایی در مورد دستگیریهای قبلی، اعترافات اجباری، شکنجه، محرومیت از وکیل و محاکمات شتابزده نیز در مورد سایر پروندهها منتشر شده است.
در مجموع، این موارد نشان میدهد که اعدام زندانیان بلوچ پس از حوادث و درگیریهای مسلحانه – به ویژه در مواردی که خود مقامات دولتی از «تلافیجویی» صحبت کردهاند – رویه ای با سابقه است. اعدامهای دسته جمعی و تلافیجویانه – به ویژه زمانی که زندانیان از قبل در بازداشت بودهاند و دخالت مستقیم آنها در حوادث ذکر شده به طور مستقل اثبات نشده است – عملی شنیع است که اصول اساسی حقوق بشر و محاکمه عادلانه را نقض میکند. مجازات اعدام نباید به ابزاری برای انتقام در پاسخ به درگیریهای مسلحانه تبدیل شود و هیچ تحول امنیتی نمیتواند شکنجه، سلب حق دفاع یا سلب خودسرانه حق حیات را توجیه کند. موارد گذشته – مانند اعدام ۱۶ زندانی بلوچ در سال ۲۰۱۳ و ۱۱ زندانی در سال ۲۰۱۰، به همراه سایر موارد ذکر شده – ضرورت بررسی مستقل اعدام عمر دورستاران و پاسخگویی در مورد روند قضایی و ادعاهای نقض حقوق در پرونده او را بیشتر برجسته میکند.
در این شرایط، پروندهی تاران نگرانیها را در مورد آغاز موج جدیدی از اقدامات تلافیجویانه جمهوری اسلامی علیه مردم بلوچ – بهویژه زندانیان سیاسی و عقیدتی محبوس در زندانهای سیستان و بلوچستان – افزایش داده است. اگرچه اعدام او به تنهایی برای تأیید آغاز چرخهی جدیدی از اعدامهای تلافیجویانه کافی نیست، اما سوابق موجود، لزوم نگرانی جدی در مورد سرنوشت سایر زندانیان بلوچ را برجسته میکند و ضرورت مطالبه شفافیت در مورد مبانی قضایی این حکم را برجسته میسازد.